É como passar a saber que, depois das águas de um rio, existe outra margem, antes desconhecida, negada e inalcançável.
As revelações espíritas não prometem ao ser vivente sobre a Terra um futuro melhor ou o prêmio e o castigo após a morte, mas apontam para a continuidade da experiência do existir.
A doutrinação espírita não é uma conversão para atrair adeptos, mas esclarecimento para que a vida do indivíduo siga seu curso de forma mais ampla e plena.
A proposta do Espiritismo contempla a percepção de que não há descontinuidade entre a vida material e a espiritual.
Com o conhecimento espírita, a pessoa passa a perceber a continuidade de seu passado no presente e a influência
deste no futuro, que transcende a vida atual.
Aderir ao Espiritismo não é apenas estabelecer uma frequência semanal de participação numa ou mais atividades de um Centro Espírita, tampouco tornar-se conhecedor de seuspostulados.
A adesão oportuna é aquela na qual o indivíduo incorpora ao seu repertório psíquico e comportamental os paradigmas propostos pelo Espiritismo.
A prática espírita, no campo do exercício da mediunidade, contribui para o aprimoramento das faculdades psíquicas do indivíduo, ampliando seus potenciais anímicos.
Muito além de seu aprimoramento moral, tal prática aperfeiçoa seu psiquismo, tornando-o mais apto a atividades
que exigem memória, concentração, percepção subjetiva e inteligência emocional.
É fundamental que o novo adepto do Espiritismo desenvolva seu senso crítico em relação ao que vai aprender.
As idéias e conceitos do Espiritismo, muito embora venham de uma mesma origem (Allan Kardec) são compreendidas e vivenciadas de maneiras distintas.
Não há unanimidade na prática espírita, tampouco no entendimento da realidade após a morte.
O objetivo geral daqueles que praticam o Espiritismo é levar o ser humano à transformação moral e ao seu aperfeiçoamento evolutivo.
Mito pessoal e destino humano
Adenáuer Novaes
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