BOM DIA!

POR MAIS QUE O DIA DE ONTEM NÃO TENHA SIDO FÁCIL.

HOJE É UM NOVO DIA E A NOITE NOS TROUXE A REFLEXÃO NECESSÁRIA,

PARA TOMARMOS AS DECISÕES COM MAIS TRANQUILIDADE.

NUNCA DEIXE A DIFICULDADE DO CAMINHO FAZER VOCÊ PERDER A VONTADE DE VIVER UM NOVO DIA.

CADA DIA É ÚNICO, E DEUS NOS RENOVA AS FORÇAS PARA SEGUIR APRENDENDO SEMPRE.

VEJA O BEM QUE PODE REALIZAR HOJE.

O SENTIDO DA VIDA É ALGO MUITO MAIOR DO QUE APENAS OS PROBLEMAS PASSAGEIROS QUE ACONTECEM EM NOSSO CAMINHO.

SEJA FELIZ!

É O QUE O PAI DESEJA A SEUS FILHOS.

APENAS TOME CUIDADO PARA QUE A TUA FELICIDADE NÃO PREJUDIQUE A DE SEU IRMÃO.

NÃO PODEMOS SER FELIZES ESTRAGANDO A FELICIDADE ALHEIA.

SE AINDA NÃO SE SENTI FELIZ, TALVEZ NÃO TENHA ENCONTRADO O SENTIDO DA VIDA.

DA SUA VIDA!

CONTINUE A BUSCAR QUE VOCÊ ENCONTRARÁ!

ABRAÇO COM CARINHO.

ANGEL

CONVERSA COM DEUS

- Como faço para conversar com Deus?
- Ore e deixe falar seu coração.
- Alguma palavra em especial, alguma fórmula mágica para que ele me escute?
- Nada disso, apenas coloque sentimento nas palavras.
- Deitado, ajoelhado ou em pé?
- Da maneira que lhe for mais confortável.
- Em casa ou no recinto religioso?
- Em qualquer lugar, desde que seu pensamento esteja em sintonia com o Criador.

Em O Livro dos Espíritos, questão de nº 658, Kardec indaga os mentores espirituais que o assistem:

658. Agrada a Deus a prece?
R - "A prece é sempre agradável a Deus, quando ditada pelo coração, pois, para Ele, a intenção é tudo. Assim, preferível Lhe é a prece do íntimo à prece lida, por muito bela que seja, se for lida mais com os lábios do que com o coração. Agrada-Lhe a prece, quando dita com fé, com fervor e sinceridade. Mas, não creias que O toque a do homem fútil, orgulhoso e egoísta, a menos que signifique, de sua parte, um ato de sincero arrependimento e de verdadeira humildade."

A resposta não deixa margem a dúvidas, temos acesso direto ao Pai através de nosso pensamento, de nosso sentimento.
A prece sincera nos liga diretamente aos planos Excelsos da Vida, nos sintonizando nas frequências do Amor.
É alimento para alma, elixir para a vida.
Quando desanimados, nos estimula.
Quando cansados, nos reconforta.
Quando em inquietação, nos apazigua.
Quando em dúvida nos inspira.
E o melhor – Esta ao alcance de todos sem distinção.
O agradecimento do virtuoso têm o mesmo poder do arrependimento do delituoso quando são usados os sentimentos.
A beleza das palavras do sábio, ou a simplicidade do verbo do homem comum se igualam aos olhos de Deus na prece feita com o coração.
É conversa de Filho para Pai, não carece de burocracias nem de rituais, necessita apenas de devoção e fervor.
Podemos falar sobre nossos anseios, nossos temores, nossas dúvidas, agradecer pelas belezas do mundo, louvar as maravilhas da vida.

Leitor amigo, não há regras, para falar com Deus basta convidá-lo para um bate papo no Santuário Sagrado do nosso Coração.
Vale a pena Começar!

Wellington Balbo
Baurú - SP
Grupo Espírita Renascer

PRINCÍPIOS

Não há como encarar a vida da mesma maneira quando se conhece os princípios espíritas.
É como passar a saber que, depois das águas de um rio, existe outra margem, antes desconhecida, negada e inalcançável.
As revelações espíritas não prometem ao ser vivente sobre a Terra um futuro melhor ou o prêmio e o castigo após a morte, mas apontam para a continuidade da experiência do existir.
A doutrinação espírita não é uma conversão para atrair adeptos, mas esclarecimento para que a vida do indivíduo siga seu curso de forma mais ampla e plena.
A proposta do Espiritismo contempla a percepção de que não há descontinuidade entre a vida material e a espiritual.
Com o conhecimento espírita, a pessoa passa a perceber a continuidade de seu passado no presente e a influência
deste no futuro, que transcende a vida atual.
Aderir ao Espiritismo não é apenas estabelecer uma frequência semanal de participação numa ou mais atividades de um Centro Espírita, tampouco tornar-se conhecedor de seuspostulados.
A adesão oportuna é aquela na qual o indivíduo incorpora ao seu repertório psíquico e comportamental os paradigmas propostos pelo Espiritismo.
A prática espírita, no campo do exercício da mediunidade, contribui para o aprimoramento das faculdades psíquicas do indivíduo, ampliando seus potenciais anímicos.
Muito além de seu aprimoramento moral, tal prática aperfeiçoa seu psiquismo, tornando-o mais apto a atividades
que exigem memória, concentração, percepção subjetiva e inteligência emocional.
É fundamental que o novo adepto do Espiritismo desenvolva seu senso crítico em relação ao que vai aprender.
As idéias e conceitos do Espiritismo, muito embora venham de uma mesma origem (Allan Kardec) são compreendidas e vivenciadas de maneiras distintas.
Não há unanimidade na prática espírita, tampouco no entendimento da realidade após a morte.
O objetivo geral daqueles que praticam o Espiritismo é levar o ser humano à transformação moral e ao seu aperfeiçoamento evolutivo.

Mito pessoal e destino humano
Adenáuer Novaes

CENTRO ESPÍRITA

 O primeiro Centro Espírita

Em 1850, já existiam nos Estados Unidos, segundo Deolindo Amorim, cerca de 300 grupos espíritas. Mas a primeira sociedade regularmente constituída sob a égide da Doutrina Espírita foi a Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas, fundada por Kardec em 1o de abril de 1858.

O Espiritismo nasceu na intimidade dos núcleos familiares. O professor Hippolyte Léon Denizard Rivail participou de muitas reuniões em casas de família (Sra. Plainemaison, srs. Roustan e Baudin etc.), antes de fundar a Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas, que se tornou o foco orientador dos demais grupos que surgiram na França e em outros países. Mas seu ascendente era exclusivamente moral.

Finalidades do Centro Espírita
Operar a propagação da Doutrina Espírita para a renovação do homem, eis a função essencial do Centro Espírita, cujas finalidades derivam da sua natureza de núcleo de estudo, fraternidade, oração e trabalho, com base no Evangelho de Jesus interpretado à luz da Doutrina Espírita.

O Centro deve ser a casa da grande família, onde as crianças, os jovens, os adultos e os mais idosos tenham a oportunidade de conviver, estudar e trabalhar. Os Centros mais estáveis são aqueles em que a família inteira participa, em que as atividades dos adultos, dos jovens e das crianças são integradas. Esses Centros formam assim a grande família, que é a reunião das famílias que neles trabalham.

Como escola da alma que deve ser, onde a oração está presente no processo, cabe ao Centro Espírita promover a educação integral do homem, o estudo sistematizado da Doutrina Espírita e do Evangelho, a evangelização da criança à luz da Doutrina Espírita, a integração do jovem nas tarefas da Casa, o estudo da mediunidade, o atendimento fraterno às pessoas que procuram o Centro e a implantação do culto do Evangelho no lar.

O Centro tem por fim o homem espiritual, antes do homem físico, preparando-o para ser um homem de bem no meio social em que atue. O estudo sistematizado é excelente instrumento de formação de recursos humanos necessários à Casa. O estudo da mediunidade visa oferecer orientação segura para as atividades mediúnicas. O diálogo com as pessoas, o contato direto com os participantes do Centro, para sabermos o que eles desejam fazer, é uma atividade indispensável.

O Centro Espírita é também um posto de socorro material e espiritual. Seu trabalho no campo assistencial tem por base o lema: "Fora da caridade não há salvação". Nesse sentido, cabe à Casa espírita promover o serviço de assistência social espírita, assegurando suas características beneficentes, preventivas e promocionais, conjugando a ajuda material e a espiritual e fazendo com que este serviço se desenvolva concomitantemente com o atendimento às necessidades de evangelização.

Se o Espiritismo é combatido pelas diferentes religiões cristãs no que diz respeito à Doutrina, é tolerado, respeitado e até ajudado no campo da assistência social, onde desenvolve um trabalho importante. Temos de compreender, contudo, que a caridade, tal como conceituada no item 886 do O Livro dos Espíritos -- benevolência para com todos, indulgência para com as imperfeições dos outros, perdão das ofensas, constitui algo que transcende a esmola e o mero assistencialismo. Na tarefa espírita, devemos ter em conta que a meta é a evangelização da pessoa; as demais atividades são meios.

Ao promover o serviço de assistência social espírita, o Centro incorpora-se à vida da comunidade, coopera com o poder público e concorre para amenizar e minimizar os problemas sociais e o sofrimento dos menos afortunados. É mais espiritual que material essa assistência, porque visa ensinar o indivíduo a pescar e não apenas dar-lhe o peixe. O espírita não é melhor que os outros: o espírita é apenas diferente no enfoque dos problemas humanos, pois o verdadeiro espírita quer servir, não servir-se, e sabe que os indivíduos maus estão exercendo seu livre arbítrio contra os outros, agravando o seu futuro, enquanto os bons exercem seu livre arbítrio a favor dos outros.

O CENTRO ESPÍRITA E SUA DIMENSÃO ESPIRITUAL
Centro Espírita Nosso Lar